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「33国际网站开户」《与艺术沾边》第48篇 · 两个叫春的男人

时间:2020-01-09 11:02:24

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听,春天的脚步近了;看,春天的色彩浓了;呀,每家大门上都有一对大男人在叫春——呼唤春姑娘的到来!

当然不是这样露点地乱叫

而是酱紫穿戴整齐滴袅袅呼唤

大门上这对拧眉瞪目的汉子叫做“门神”。昨天我们曾在“春联”一文中简略提及过门神的来历,其实关于门神的故事说来话长。老北京大概都知道“家宅六神”吧!怹六位分别是灶王爷、土地神、门神、户尉、井泉童子和三姑夫人,各自掌管炉灶、宅基地、院门(双扇曰门)、堂门及室门(单扇曰户)、水井、wc。家宅六神起源于上古时代的“五祀”,“五祀”里土地爷的位置被“中霤神”(即“窗神”)给顶替了。如此想来,细思恐极呀——好像住四合院的中国人自古就普遍缺乏安全感,相信宅子里凡是带窟窿带眼儿、可以出入的地方都得请位神仙跟那儿守着。幸亏古代没空调,要不然室外机的管线孔上也得站一位神仙!

关帝(左)有时也能充当门神

至于右边那位嘛,单看武器“三尖两刃刀”,且身穿淡黄袍,应该是二郎神杨戬。

但他那三只眼呢?可能扣帽子里了……

ok,不论是六神还是五祀,门神和户尉都是不可或缺的。后来,道教称门神左者为门丞,右者为户尉,形象是一文一武,地位是左高右低。《西游记》第十回“二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂”中就曾区别性地写道:“他(秦琼与尉迟恭)本是英雄豪杰旧勋臣,只落得千年称户尉,万古作门神。”

天津杨柳青的“对锤门神”——秦琼vs尉迟恭

同样古老的苏州桃花坞年画与天津杨柳青年画并称“南桃北柳”,并和河南朱仙镇、山东潍坊杨家埠、四川绵竹的木版年画,并称为中国五大民间木版年画

苏州桃花坞的“斧钺门神”——平安吉庆四季兴隆

坐在大桃树下的神荼和郁垒

绵竹门神多为白底,设色精美,衣纹描金

四川绵竹的“大门神”——神荼 & 郁垒

以神荼郁垒做门神,这个习俗在上古时期保持了两三千年。但自秦汉以降,六朝风流云散,中古时代的隋唐中华文化发生了转型,两位门神的身份证也换了一代又一代。后来又出现了哪些不同版本的门神呢?明天咱接着聊!

下期预告:两个叫春的男人(续)





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